Batuque de Umbigada Tietê, Piracicaba, Capivari - 2015 - Cachuera!

01-Quem anda na beira do mar

Anecide Toledo

02-Não tem rei não tem coroa

Anecide Toledo

03-Nós viemos de Campinas

Concília Toledo

04-E Bomba anda falando

Theotônio  de Moura - Nelson Alves, Bomba

05-Amor amor amor

Edmur Luiz Pinheiro

06-Você andou me procurando

Anecide Toledo

07-Não querem esquecer de mim

Anecide Toledo

08-Vou lembrar dos velhos tempos

Tiotone - Bomba

09-Ai vamos embora meu bem

Tradicional

10-Batuqueira quando é boa

Mário Pedroso

11-Palhaço tire a máscara da cara

Benedito Alves de Assumpção Filho, o Dito Assumpção

12-Esse terno que Bomba veste

Tiotone - Bomba

13-Mamãe eu não quero

Herculano de Moura Marçal

14-Se Luis Gama fosse vivo

Mário Pedroso

15-Olha colega Romário

Anecide Toledo

16-Por ti eu me rasgo todo

Avelino Ferreira

17-Não quis escutar conselho de mamãe

Anecide Toledo

18-Quando eu era criança

Herculano de Moura Marçal

19-Eu vi uma mulher chorando

Antônio Manoel, o Seu Plínio

20-Marido fica em casa mulher

Lázaro Fernandes

21-Mulher trabalha marido come

Oswaldo Ferreira Merches, o Dado

22-Meu sertão em festa

Anecide Toledo

23-Nega você não mora lá

Expedito Cassimiro, o Manga

24-Já faz 18 anos que mamãe faleceu

Anecide Toledo

25-Macaco velho não pega em cumbuca

João Silvano

26-Na sua festa eu não vou

Pl[inio - Herculano

27-Eu moro em Capivari

Anecide Toledo

28-Chego cansado do serviço

Djalma Laudelino da Silveira Correa

29-Meu bem fui morar no mato

Bomba

30-Eu quero pedir pra esse povo

Edmur

31-Não adianta ser honesto

Anecide Toledo

32-Trabalhar eu não eu não

Dado

33-Eu quero cantar essa moda

Aggeo Pires

34-Num domingo cedo

Paulo Rafael

35-Não sou fogão pra ficar dentro de casa

Edmur

36-Ô nego cê largue dessa nega

Herculano

37-Acabou a escravidão

Tradicional

38-Perguntaram pra mim

Anecide Toledo

39-Meu coração balanceou

Paulo Rafael

40-Eu já fui muito sambista

Anecide Toledo

41-Namoro com uma moça

João Benedito de Jesus Osório

42-Comprei um baralho novo

Seu Plínio

43-Representava pra mim

Bomba - Odair de Arruda, o Fião

44-Ninguém viu o que eu vi hoje

45-Ô moda ô moda

Bomba

46-Morenô ai morená

Anecide Toledo

47-O que adianta ser casado

Benedito Pedroso

48-Eu vi a pomba chorando

João Teodoro

49-Todo mundo mete a ronca

Anecide Toledo

50-Falavam tica pra mamãe

Anecide Toledo

51-Venham ver a moda que eu fiz

Dito Assumpção

52-Quem foi rei é majestade

Dito Assumpção

53-Tá na hora

Anecide Toledo

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"O batuque paulista é uma dança de festa que correu por fora e sobreviveu. a umbigada aqui se bate entre mulheres e homens, com mais ênfase até do que em cocos de umbigada no Nordeste. É diferente do samba de roda da Bahia e do tambor de crioula do Maranhão, onde as mulheres é que dão a umbigada ou a "punga" entre si.

Essa dança era comum em casamentos de comunidades negras, no Oeste Paulista, e se manteve pelas iniciativas locais, com pouco incentivo externo. Na música cantada a gente descobre as modas do batuque, um gênero rico que desdobrou, lado a lado com a música caipira, uma arte do bom humor, da sátira e das reivindicações de direitos.

Um mosaico de 23 anos de gravações e depoimentos assentou neste livro/CD/DVD, e aqui reunido pode proporcionar uma ferramenta cultural para as novas gerações. 

famílias negras das cidades de Tietê, Piracicaba e Capivari - SP que não se conheciam contaram, nas reuniões e encontros deste projeto, com palavras dos mais velhos, e com achados dos pesquisadores, revelando personagens, imagens... foi uma série de encontros com as batuqueiras e batuqueiros, apresentando em plenárias os trechos selecionados dos seus depoimentos, para construir o texto, tirar dúvidas e chegar a consensos. O material está aqui, um balanço de passado e presente.

Servirá de estímulo para a continuidade e o valor da manifestação, no convívio com artes de dança e música bem próprias, para fortalecer os mais velhos e quem vem chegando. E firmar, como um apoio, a identidade e a beleza negra em contato livre com as populações abrangentes.

As vertentes paulistas do samba já estavam mapeadas em publicações e pesquisas, até um marco histórico famoso: aquelas festas de Bom Jesus de Pirapora - SP, onde sambistas da capital encontrava batuqueiros do interior. E agora o conhecimento sobre as artes afro-brasileiras do Sudeste chega mais longe: nas fontes formadoras do batuque de umbigada, com detalhes de sua vitalidade hoje.

Aproveite este instrumento importante - livro/CD/DVD - para o cumprimento das leis federais 10639/2003 e 22645/2008, que estabelecem a obrigatoriedade dos ensinos de história, arte e cultura afro-brasileira, indígena e africana, nas escolas de todo Brasil." (Texto transcrito da contra capa)

Em tempos de golpe e retiradas de direitos, como reforma do ensino médio (MP 746), que revoga do ensino médio a obrigatoriedade de componentes curriculares como história, filosofia, educação física e artes, a publicação da Associação Cachuera! é uma contribuição à resistência. O CD traz gravações curtas de modas das mais diversas origens. O conjunto Livro/CD/DVD são componentes de uma obra primorosa, indispensável para todos que admiram a cultura tradicional! Adquira o seu exemplar aqui!

O Homem Traça diz: ROAM!

 

Não querem esquecer de mim

Candela Viva - 1993 - Totó La Momposina

01 - Dos de Febrero

02 - Adiós Fulana

03 - El Pescador

04 - Sombra Negra

05 - Dame la mano

06 - Malanga

07 - Mapalé

08 - Curura

09 - Chi Chi Maní

10 - Candela Viva

11 - Acabación

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Tambores, flautas, gaitas e o canto negro de Totó, as tradições e a essência colombianas preservadas por essa guardiã. 

O Homem Traça diz: ROAM!

Mapalé

Cantadora - 1983 - Totó la Momposina

Postagem original: 19/04/2008

01 - Aguacero de Mayo
02 - Tres Golpes
03 - Soledad
04 - Mañanitas de Diciembre
05 - El Tigre
06 - Mojana
07 - Puya Puyara
08 - Rosa
09 - La Verdolaga
10 - Son de Farotas
11 - El Piano de Dolores
12 - Tambolero
13 - La Maya
14 - Peyo Torres
15 - El Cascabel
16 - Le La Le La

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É, foi e continua sendo o maior expoente da música em todos os continentes, difunde as sonoridades mestiças da Colômbia com um fervor profundo. Por isso, Sonia Bazanta de Oyaga, ou apenas Totó, la Mamposina é uma representante admirável de seu país. Nascida em Talaigua, na ilha de Mompox, do rio Magdalena, criada num ambiente musical, iniciou sua carreira com a família em 1964 e hoje é mundialmente premiada e reconhecida.

Totó estudou música no conservatório da Universidade Nacional e anos depois ingressou em Sorbone, París, para estudar dança, história e antropologia. Há tempos pesquisa instrumentos, ritmos, danças, da cultura tradicional colombiana, é uma investigadora incansável de ritmos e de suas raizes, as quais defende das influências "modernizantes" das modas passageiras.

Este é o seu primeiro disco, gravado originalmente em 1983, aqui com a capa de 1989. Dele destaco a faixa "Tres golpes" pela força emanada do canto e dos tambores que a emolduram.

O Homem Traça diz: ROAM!

 

Tres golpes

Juntos - 1981 - Nelson Coelho de Castro

01 - O beijo

Nelson Coelho de Castro

02 - Armadilha

Nelson Coelho de Castro - Dedé Ribeiro

03 - Juntos

Nelson Coelho de Castro - Raquel Cunha

04 - Zé - Aquele tempo do Julinho

Nelson Coelho de Castro

05 - Todos os homens

Nelson Coelho de Castro

06 - Desfilar

Nelson Coelho de Castro

07 - Vanda Bonita

Nelson Coelho de Castro

08 - Sol

Nelson Coelho de Castro

09 - Ponto nodal (Comigo sempre)

Nelson Coelho de Castro

10 - Por favor

Nelson Coelho de Castro

11 - Não sofro A

Nelson Coelho de Castro - Rachel Cunhca - Cezar Coelho de Castro

12 - Gosto

Paulo Killing

Músicos

Paulo Kalling - Paulinho Soares - Zezinho Athánazio - De Santana - Nelson Coelho de Castro - Plauto Cruz - Gelson Oliveira - Martin Coplas - André - Valdir Cavaco de Melo 

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Nelson Coelho de Castro nasceu em Porto Alegre em 1954. Na infância, membro de uma família musical, estudou violão clássico e popular. Em meados dos anos 1970, cursou jornalismo na PUC do Rio Grande do Sul e participou dos festivais universitários. Seu repertório é eclético, passando pelo samba, pelo bolero e chegando ao rock, o que se enquadra na colcha de retalhos chamada MPB. 

Com a ausência de gravadoras no Rio Grande do Sul, a maioria dos músicos gaúchos nessa época migravam para o eixo Rio-São Paulo. O acesso ao público se dava pelo rádio, pois os LPs não tinham preço acessível para a maioria da população. Em 1975, com o advento da estreia da Rádio Continental AM e pelo programa “Mr. Lee in Concert”, comandado por Julio Fürst, muitos jovens passaram a ter contato com a música produzida no Rio Grande do Sul. Com essa programação o repertório do Festival MusiPUC passou a ser divulgado, dando projeção também para Nelson Coelho de Castro.

Em 1978 Nelson participou do LP “Paralelo 30”, uma coletânea que dá um quadro da música riograndense da época. Em 1979 lança um compacto simples “Faz a Cabeça”, com duas canções: “Hei de Ver” e “Faz a Cabeça”, esta um sucesso de público. 

Com a falência da pequena gravadora ISAEC, que durou de 1978 a 1980, Nelson teve como indenização 40 horas de estúdio e depois partiu para a produção independente de "Juntos".  Este é o primeiro disco independente do Rio Grande do Sul. Todas as demais etapas de produção foram custeadas por vendas antecipadas, no boca-a-boca, sem contar com os mecanismos internéticos de hoje como o Cartese, que propicia um financiamento coletivo. 

Em "Juntos" podemos constatar a diversidade de estilos musicais abordados nas composições. Mas as canções têm unidade, há um clima de sufocamento marcado pelo momento político, os enfrentamentos da juventude e dos trabalhadores diante da Ditadura Civil Militar estão presentes. Sem querer comparar ou diminuir esse LP, pois o conjunto das composições e arranjos são brilhantes e inspiradores, essa traça que vos escreve considera que há diversos pontos de contato com o disco "Quero botar meu bloco na rua", de Sérgio Sampaio. Ouçam e tirem as suas conclusões!

O Homem Traça diz: ROAM!

 

Desfilar

Branco e Preto - 1986 - Wagner Tiso

01 - Branco e Preto

Wagner Tiso

02 - Le petit négre - Penny Lane

Debussy - Paul McCartney e John Lennon

03 - Dueto andante

Wagner Tiso

04 - Chico Rei

Wagner Tiso - Fernando Brant

05 - Dona Beija

Wagner Tiso - Fernendo Brant

06 - Preto e Branco

Wagner Tiso

07 - Santa Efigênia

Wagner Tiso - Fernendo Brant

08 - Pai Francisco (para Sô Chico)

Wagner Tiso

Participação

Egberto Gismonti - Rao Kyao - Grupo Vissungo (Espírito Santo, Pedro do Cavaco, Samuka, Lula, Laércio Lino, Naval) - João Carlos Assis Brasil - Nana Caymmi

Músicos

Wagner Tiso - Victor Biblioni - Luizão Maia - Téo Lima - Raphael 7 Cordas - Neco - Marçalzinho - Ohana - Mascos Amma - Sidinho - Bré - Nivaldo Ornelas - Macaé - Maciel - Niltinho - João Baptista - Mingo Araújo - Pareschi - Eduardo Hack - Vigílio Arraes - Walter Hack - Penteado - Hindenburgo - Alceu - Jaquinho Morelenbaum - Ary Sperling - Zé Alves 

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O Homem Traça diz: ROAM!

 

Dona Beija

Luli e Lucina - 1987 - Show na Sala Funart

Postagem original: 27/01/2008

1 - Eita nóis
Luli e Lucina
2 - Carrocel
Tetê Espíndola
3 - Denguinho de manhã
Luli e Lucina
4 - É tudo na ponta do pé
Cesar Brunetti
5 - Festa no céu
Luli e Lucina
06 - Suba na Baleia
Luli e Lucina
07 - Pixaim
Walter Freitas e João Gomes
08 - Que cara tem
Luli - Lucina - Klebi Nori
09 - Na corda bamba
Luli - Lucina - Klebi Nori
10 - Como nossos pais
Belchior
11 - Garganta
Tato Fisher

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Encontrei uma fita Basf junto de outras numa caixa aqui em casa e resolvi reativar meu tape, embora a qualidade da gravação não seja muito boa, afinal já se passaram mais de 20 anos, acho que vale a pena postar aos poucos algumas curiosidades de shows de MPB que tenho em fitas "velhinhas" como eu.

A Rádio USP era a minha janela musical como hoje é a Internet para muitos. A gravação que posto agora foi obtida a partir do Programa Terra Brasilis, produzido por Wagner de Paula que, à época (1987), transmitiu um show realizado na Sala Funart. Perdi algumas músicas que ficaram incompletas, como "Bandoleiro" por exemplo, pois sempre tinha aquela correria: achar uma fita cassete pra gravar em cima da hora, virá-la quando acabava o lado... isso mesmo, uma técnica rudimentar. Folclórico, não?! Mas não há de ser nada, um dia até o MP3 o será.

O Homem Traça diz: ROAM!

Denguinho de manhã

Timbres e Temperos - 1986 - Luli e Lucina

01 - Só vai dar eu

Luli - Lucina

02 - Amor maduro

Luli

03 - Pixaim

Valter Freitas - João Gomes

04 - Eu balão

Luli - Lucina

05 - Denguinho de manhã

Luli - Lucina

06 - Bubre a vanguarda raiz

Luli - Lucina

07 - Quem sabe de mim

Marta Manhaes - Luli - Lucina - Sônia Prazeres

08 - Sereia do Leblon

Lucina - João Gomes

09 - Conversinha

Luli - Lucina

10 - Semelhanças desiguais

Luli - João Gomes

11 - Suba na baleia

Luli - Lucina

12 - Pacto

Luli - Lucina

Participações

Marlui Miranda - Almir Sater - No bico da Chaleira

Músicos

Luli - Lucina - Ítalo Peron -Dom Pedrão - Ney Marques - Bosco - João Geraldo - Zezinho Mutarelli - Walter Pinter - Sabido - Chica Brother - Zé Luiz - Décio Giorelli - Sabá - Paulinho Oliveira - Milton Edilberto - Almir Sater - Gian - Bebeto - Ricardo Peninha - Carneiro - Chuh - Bocatto - Faria - Manito - Alberto Marsicato 

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Vanguarda e raiz, um som tão brasileiro que até parece estrangeiro, um LP recheado de parcerias com os temperos mais diversos e harmoniosos. O repertório é composto por temas de amor, de unidade da brasilidade e, sobretudo, de um otimismo pela retomada da democracia após os anos 21 anos de ditadura civil-militar. Suba na baleia e deguste esse caldeirão!

O Homem Traça diz: ROAM!

 

Suba na baleia

Voodoo Trance Music Ritual Drums of Haiti - 1974 - Jobelou

Postagem original: 03/11/2008

1 - Yanvalou
2 - Djuba
3 - Banda
4 - Petro
5 - Bumba
6 - Nago
7 - Congo
8 - Kita
9 - Mahi Lété - Dahomey fla vodou
10 - Ibo
11 - Mazone - Crabigné - Guédé
12 - Zepaule

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Novembro é mês da consciência negra e trago para nosso espaço um pouco da produção musical do povo Haitiano. Trata-se da gravação de alguns toques tradicionais da cultura haitiana, basicamente utilizados nos rituais de voodoo. É interessante notar que existem grandes semelhanças com batuques brasileiros e, mesmo, com sonoridades apresentadas por grupos de percussão como o virtuoso Uakti.

No entanto, nem só de música vive a humanidade, por isso partilho algumas reflexões e proposta de ação com aqueles que sabem que consciência só tem validade quando reflete uma práxis.

O Haiti foi a primeira nação do o Continente Americano a se constituir, em 1804, nação independente e a se libertar da escravidão, tornando-se a primeira república negra do mundo. Mas desde então, mais de 200 anos depois, as grandes potências fazem o povo haitiano pagar. O Haiti tem 8 milhões de habitantes e é o país mais pobre do continente americano: 60% da população ativa está desempregada, 80% da população vive abaixo do nível da pobreza, a expectativa de vida está hoje abaixo de 50 anos.

Saibam que nesta situação na qual falta de tudo, na qual a população vive em condições de extrema dificuldade, Préval (Presidente títere "eleito", após golpe de estado realizado pelos EUA, ) continua a pagar as prestações da dívida externa do Haiti aos bancos internacionais: 1 milhão de dólares que lhes são entregues a cada semana, considerando-se que 80% desta “dívida” foi contratada sob os regimes dos ditadores Duvalier pai e filho, Papa Doc e Baby Doc! Um milhão de dólares por semana que permitiriam comprar e distribuir toneladas de arroz, de água, de remédios etc...

Davi Josue - advogado haitiano que esteve no Brasil recentemente, divulgando as atrocidades cometidas pelas tropas da ONU e pedindo ao Governo Brasileiro a retirada - afirma: "Os soldados brasileiros fazem “raides” terríveis contra os habitantes de comunidades pobres e sem defesa no Haiti, deixando em sua esteira um rastro de sangue, lágrimas e mortes. A responsabilidade repousa em você, Presidente. Não é possível que seja isso o melhor que o povo brasileiro tem a oferecer. Como isso pode ocorrer enquanto é você o presidente do Brasil?". 

O Haiti não precisa de tropas, nem das empresas brasileiras que estão indo pra lá aproveitar do emprego da mão de obra barata para manter seus lucros. Essa ajuda humanitária é similar a de Bush no Iraque e Afeganistão.

O Homem Traça diz: ROAM!

   

Nago

Voodoo Ceremony In Haiti - 1974

Postagem original: 16/08/2009

1 - Voodoo Drums
2 - Nibo Rhythms
3 - Prayer To Shango
4 - Petro Rhythms
5 - Nago Rhythms
6 - Invocation To Papa Legba
7 - Dahomey Rhythms "The Paul'L" / Maize Rhythm / Diouba Rhythm "Cousin Zaca"

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Debate sobre situação no Haiti - 10º Concut - 05/08/2009

Ao contrário do que noticiam os meios de comunicação como as TV 's Globo e Record, sindicalistas haitianos afirmam que as tropas brasileiras são responsáveis (ou seja o Governo Brasileiro, logo o comandante Lula) pelas agressões e mortes do povo haitiano, ocorridos nos confrontos que acontecem contra manifestações pacíficas. Nestas manifestações, um instrumento da luta democrática, os haitianos defendem melhorias da qualidade de vida, combatem as terceirizações e desregulamentação de direitos ou lutam pelo aumento do salário mínimo. Não há conflito entre gangues e máfias, o que existe é o enfrentamento de uma minoria haitiana elitista associada aos interesses milionários que oprimem a maioria da população haitiana. Portanto, as tropas brasileiras estão a serviço dos interesses patronais e do imperialismo contra a maioria do povo haitiano. Uma ajuda humanitária se caracteriza por investimentos, máquinas, mão de obra especializada e não tanques, fuzis e botas pisoteando a soberania e a autodeterminação do povo haitiano.

Àqueles que duvidam, os companheiros Louis Fignolé Saint-Cyr e Raphael Dukens fazem um convite: "Quem não está convencido venha ao Haiti e veja, componha a Comissão de Investigação Internacional" (que irá ao Haiti de 16 a 20/09).

A seguir, um resumo da estada de Louis e Raphael pelo Brasil.

"Dirigentes sindicais haitianos divulgam Comissão de Investigação Internacional e pedem Retirada das Tropas.

A convite do 10º Congresso Nacional da Central Única dos Trabalhadores (CUT), Louis Fignolé Saint-Cyr, secretário geral da Central Autônoma dos Trabalhadores do Haiti (CATH), e de Raphael Dukens, secretário geral da Confederação dos Trabalhadores do Setor Público (CTSP), ambos organizadores da conferência internacional Defender o Haiti é defender a nós mesmos, realizada em Porto Príncipe (Haiti) em dezembro de 2008, estiveram no Brasil para divulgar a Conferência Internacional de Investigação (C.I.I.) que irá no Haiti (16 a 20/09) para que se possa verificar no próprio Haiti a situação decorrente da presença das tropas. (Ver entrevista dos sindicalistas no site ca CUT http://www.cut.org.br/content/view/15984/).

País ocupado por tropas da ONU sob comando brasileiro, desde 2004, o Haiti tem sido palco de inúmeras manifestações populares e sindicais, em geral reprimidas por essas tropas, inclusive com mortos e feridos, de modo que cresce o movimento em defesa da soberania exige a retirada das tropas da ONU.

No dia 4 de agosto os dirigentes haitianos gravaram entrevista para a TV Assembléia, em São Paulo, juntamente com o deputado José Candido (PT/SP) e com Markus Sokol (Diretório Nacional do PT).

No dia 5, estiveram presentes numa reunião pública com uma centena de delegados do CONCUT, em cuja mesa estavam (abaixo, foto da esquerda) : Claudinho (Secretário Combate ao Racismo PT/SP), Marcelo Buzetto (MST), Bárbara Corrales (Comitê Defender o Haiti é defender a nós mesmos), ), Louis Fignolé Saint-Cyr (CATH), Julio Turra (CUT), Raphael Dukens (CTSP), Milton Barbosa (MNU) e o deputado Jose Candido (PT/SP). Guilherme Gonçalves/CUT PR Sindsep-DF/Jane Franco.

No dia 6, já em Brasília, juntamente com Markus Sokol, (fota acima , a direita) foram recebidos pelo presidente da Comissão de Direitos Humanos da Câmara dos Deputados, Luiz Couto (PT-PB), pelo vicepresidente Pedro Wilson (PT-GO) e pelo deputado Fernando Ferro (PT-PE), que se comprometeram com a realização de uma audiência pública para discutir a atuação das forças da ONU no Haiti, em especial a participação de tropas brasileiras.

A Comissão de DH decidiu propor comitiva da Câmara Federal para integrar a Comissão Internacional de Investigação. 

Já em 7/08 participaram em Jundiaí (SP), de uma marcha do MST que reuniu mais de mil trabalhadores, onde foram calorosamente saudados. Em nome do Acordo Internacional dos Trabalhadores, fizeram um convite à participação do MST no C.I.I.. Os haitianos explicaram que reivindicam a retirada das tropas brasileiras, pois seria muito mais importante que o Brasil ajudasse o nosso país a construir escolas e hospitais do que atuar com tropas militares.

Participaram ainda de uma reunião com a Secretaria de Relações Internacionais da CUT, onde João Felício, pela CUT, se dispôs a integrar a C.I.I.. E também fizeram contato com o Partido dos Trabalhadores, na Secretaria de Relações Internacionais do PT, com Valter Pomar, que se dispôs a levar a proposta da C.I.I. à Comissão Executiva Nacional do PT. O site do PT noticiou a presença dos sindicalistas. 

O Homem Traça diz: ROAM!

Voodoo Drums

Canto Popular de Haití - 1980 - Martha Jean Claude

Postagem original: 24/10/2009

01 - La reine congo
(Ritmo Congo) Folclore
02 - Ioun sel badio
(Canción de cuna) Folclore
03 - M'innocent
(Ritmo Yanvalou) Beauvour Jean Claude
04 - Vieux coin
(Lamento) Folclore
05 - Ma pral mare lalo
(Calenda) Folclore
06 - Nostalgie haitienne
(Merengue Calipso) Martha Jean Claude
07 - Nibo (Ritmo Banda) Loudevic Lamothe
08 - Erzulie nenem oh
(Ritmo Vodou) Auguste Depradone
09 - Marassa eiou
(Lamento) Folclore
10 - Erzulie malade
(Ritmo Yanvalou) Folclore
11 - Invocation a Haiti
(Lamento Vodou) Folclore
12 - Kriminel o gran boua
(Ritmo Banda) Folclore

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Esta cantora haitiana comprometida com a música e história de seu povo, deu início a sua carreira em 1953. Está exilada em Cuba há muitos anos, onde gravou este trabalho. Trata-se de um LP com canções populares haitianas, de domínio público e autorais cantadas em crioulo, uma mistura de francês com vários dialetos africanos. Aproveitamos para dar nossa contribuição nas imagens da capa e no áudio. Nunca é demais ressaltar que muitas faixas são "primas" de nossas canções populares tradicionais, variando entre o jongo e carimbó.

Abaixo seguem notícias da campanha pela retirada das tropas da ONU do Haiti.

Haiti – Jornada de Apoio ao povo haitiano pela retirada das tropas da Minustah Uma Comissão Internacional de Investigação, com representantes de 5 paises, incluindo o Brasil, esteve no Haiti em setembro passado para averiguar a situação no país caribenho, que se encontra ocupado por tropas da ONU (Minustah) desde 2004, lideradas pelo Brasil. A Comissão Internacional é patrocinada por Eduardo Galeano (autor do livro “As veias abertas da América Latina”) que enviou mensagem na qual dizia “Pouca gente se recorda que o Haiti foi o primeiro país verdadeiramente livre nas Américas. Livre do poder colonial e da escravidão. Atualmente, Haiti, país pobre entre os pobres, digno entre os dignos, sofre as consequências da longa guerra de libertação, da monocultura do açúcar e dos devastadores do FMI e do Banco Mundial. O Haiti merece melhor destino.” Do Brasil, estiveram presentes Barbara Corrales (PT SP) e Julio Turra (CUT). Para apresentar os resultados desta Comissão foram realizadas diversas atividades.

São Paulo - Ato de Prestação de Contas da Comissão Internacional de Investigação realizado na Assembléia Legislativa de São Paulo, a convite do “Comitê Defender o Haiti é defender a nos mesmos” foi patrocinado por MST, MNU Movimento Negro Unificado, Deputado Estadual José Candido (PT/SP), Deputado Estadual Adriano Diogo (PT/SP), Juventude Revolução (IRJ), Markus Sokol (DN Partido dos Trabalhadores), Claudinho (Secretário Estadual de Combate ao Racismo PT/SP). Julio Turra apresentou os resultados da Comissão de Investigação. Em destaque, a participação de companheiros da Bolívia, Colômbia, Venezuela e Haiti, da delegação da Escola de Formação do MST (Movimento dos Trabalhadores Sem Terra) e de Joaquim Piñero, da SRI do MST. Jose Luis Patrola, militante da Brigada Dessalines, do MST, que está no Haiti desde o inicio de 2009, enviou carta de solidariedade a atividade na qual dizia “desembarcamos, no dia 29 de janeiro, sem balas, sem tanques e sem fuzis. Desembarcamos quatro companheiros sem as armas da guerra, sem as armas que muitos brasileiros já trouxeram em suas malas e as apontaram contra o povo… Desembarcamos, no dia 29 de janeiro, com nossas sementes, unidas com as sementes produzidas nestas terras... Nossa luta unida com a luta deles. Nossa bandeira hasteada com a bandeira deles. Nossa vitória unida com a vitória deles. Nosso continente unido..." O deputado José Candido colocou seu mandato e seu gabinete a disposição da campanha pela retirada das tropas do Haiti. O comitê decidiu que vai participar da Marcha da Consciência Negra (20/11) com a bandeira da retirada das tropas e por proposta de Milton Barbosa, do MNU, realizará atividade na Assembleia Legislativa dia 27/11.

Brasília - Markus Sokol, delegado a Conferência de Dezembro de 2008, apresenta o apoio ao povo haitiano e pede a retirarada das tropas da Minustah na abertura formal no debate do PED dos candidatos a Presidente Nacional do PT, atividade que contou com 400 presentes.

União Nacional dos Estudantes (UNE) – em reunião da direção nacional, foi aprovada, a partir de proposta de jovem militante da Juventude Revolução-IRJ, Moção pela Retirada das Tropas do Haiti. “A UNE definiu em seu 51º Congresso apoiar a Comissão de investigação sobre o Haiti, que esteve naquele país e contou com um delegação de 5 países – entre eles o Brasil – para investigar qual a real relação das tropas da ONU, com a população Haitiana. A comissão ouviu diversas organizações populares e sindicais, trabalhadores e estudantes e concluiu que as tropas da ONU, sob o comando de tropas brasileiras, afetaram a economia, a democracia e infringiram direitos humanos. Diante disso, a União Nacional dos Estudantes, que sempre lutou pela soberania dos povos, se soma a luta pela retirada das tropas da ONU do Haiti, exigindo do governo Lula, uma ação neste sentido.”

O Homem Traça diz: ROAM!

 

Invocation a Haiti

Samba do Cururuquara - 2014

01-Aiuê

02-Boa noite

03-Andei, parei

04-Eu venho vindo de Santa Tereza

05-Botei carro na ladeira

06-Estrela Dalva

07-Quem foi que disse

08-Faz a roda grande, mulher

09-Quem quiser saber o meu nome

10-Embaraçou

11-Jacarezinho

12-Ô, morena

13-O pau rolou

14-Eu tenho pena

15-Embaraçou, embaraçou

16-Afirma, afirma

17-A polícia não quer que eu sambe aqui

18-No baque da caixinha

19-Endireitou

20-Vou mandar fazer um barquinho

21-Embora que o pinto pie

22-Ô, tatu-bola

23-O Cururuquara não tem escola

24-Papai mandou

25-É meia-noite

26-Apareceu

27-O Galo Cantou

28-Santana disse

29-É de madrugada

30-Ô, Mariana

31-Saudade

32-Despedida dói

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A Festa do Cururuquara tem o objetivo de comemorar e manter a história do povo e sua relação com a abolição da escravatura ocorrida, depois de muita luta durante o século XIX, em 13 de maio de 1888. Desde então a festa é anual. Os descendentes das pessoas escravizadas que ainda moram no Cururuquara, fazem questão de comemorar a data, mantendo as suas tradições com o sambas de bumbo, herdado de seus ancestrais. Há uma verdadeira queda de braços, pois as autoridades brancas de Santana do Parnaíba vira e mexe tentam atropelar a festa e escantear o povo do samba.

O Homem Traça diz: ROAM!

O Cururuquara não tem escola